Nach dem Koran seien die Erde und die Vegetation vor dem Himmel und den Sternen geschaffen worden
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Koran 41:9-12
"Die aber glauben und gute Werke tun, die werden einen
nimmer endenden Lohn erhalten. Sprich: «Leugnet ihr Den wirklich, Der die Erde
schuf in zwei Zeiten? Und dichtet ihr Ihm Nebenbuhler an?» Er nur ist der Herr
der Welten. Er gründete in ihr feste Berge, die sie überragen, und legte
Überfluß in sie und ordnete auf ihr in richtigem Verhältnis ihre Nahrung in vier
Zeiten - gleichmäßig für die Suchenden. Dann wandte Er Sich zum Himmel, welcher
noch Nebel war, und sprach zu ihm und zu der Erde: «Kommt ihr beide, willig oder
widerwillig.» Sie sprachen: «Wir kommen willig.» So vollendete Er sie als sieben
Himmel in zwei Zeiten, und in jedem Himmel wies Er seine Aufgabe an. Und Wir
schmückten den untersten Himmel mit Leuchten, und als Schutz. Das ist der
Ratschluß des Allmächtigen, des Allwissenden."
Quelle: http://www.intratext.com/IXT/DEU0018/_P2V.HTM
Nach diesen Versen hätte die Erschaffung des Himmels und der Erde so stattgefunden:
1) Gott schafft die Erde, die Vegetation, die Bäume, etc...
2) Die Erde und der ursprüngliche Himmel ("Rauch") existieren gleichzeitig.
3) Der ursprüngliche Himmel wird in 7 Schichten verteilt und die Sterne geschaffen.
4) Aus dem Himmel einen Schutz gemacht.
Nebenbei gemerkt: die "sieben Himmel" können nicht Schichten der Atmosphäre sein,
wie ich oft in muslimischen Kreisen gehört habe, sonst wurde die erste Schicht (Troposphäre)
mit Sternen geschmückt!
Es wird oft von manchen Muslimen behauptet, das Wort "Thumma" könne auch eine zweite
Bedeutung haben, er könne sowohl als "danach" als auch als "ausserdem" übersetzt werden,
so dass in den oben zitierten Versen kein Widerspruch zur Wisenschaft bestehe. Der Beweis,
dass "Thumma" in der 41. Sura nicht "danach" bedeute, sei in der 79. Sura zu finden, wo
anscheinden die Erde nach dem Himmel geschaffen wird, und das Wort "ba3da" diesmal für "danach"
benutzt wurde.
Koran 79:27-33
Waret ihr (in eurer Eigenschaft als Menschen etwa) schwerer zu erschaffen, oder
der Himmel, den er aufgebaut hat? Er hob dessen Dach empor und formte ihn
(zurecht), ließ die Nacht an ihm dunkel werden und den Morgen (mit seinem Licht)
daran hervorkommen, breitete danach (ba3da dhalika) die Erde aus,
ließ, was es auf ihr an (fließendem) Wasser und an Weidefutter gibt, aus ihr
hervorkommen und gab den Bergen einen festen Stand. (Das alles hat er gemacht)
euch und eurem Vieh zu Nutz (und Frommen).
Es gibt aber Hinweise in den islamischen Quellen, die zeigen, dass die ersten Muslime "thumma" nur als "danach"
verstehen konnten. In manchen Hadiths wird auch Mohammeds Meinung dazu genauer dargestellt. Und immerhin: auch wenn man versucht, "thumma" mit "ausserdem" zu übersetzen, spricht dann
Gott die schon existierende feste Erde und einen in Form von Rauch vorhendenen Himmel an,
um diesen Himmel zu vollenden, insbesondere um ihn mit Sternen zu schmücken. Diese Verse sind immer noch problematisch.
Zuerst antworte ich auf die Frage: warum wurde "thumma" als "danach" verstanden, wenn
es auch eine andere Bedeutung haben konnte, und die Bedeutung "danach" einen Widerspruch
mit Koran 79:27-33 zu schaffen schien? Dafür gebe ich ein anderes Beispiel auf deutsch.
Das Wort "dann" weist darauf hin, dass das zweite Ereignis nach dem ersten stattgefunden hat. Zum Beispiel:
Wir haben beim Italiener gegessen, dann habe ich mein Auto gewaschen.
Doch kann es manchmal auch "in diesem Fall" bedeuten. Zum Beispiel:
Es könnte sein, dass du krank bist, dann bleibe ich mit dir.
Es stimmt, dass "dann" auch die selbe Bedeutung wie "in diesem Fall" haben kann.
Jetzt, versuchen wir, dieses Wort in "Wir haben beim Italiener gegessen, dann habe ich mein Auto gewaschen"
so zu verstehen. Das wäre nicht unmöglich, wenn der Kontext darauf hindeuten würde, zum Beispiel
wenn "ich" verlangt habe, dass "wir" beim Italiener essen, und dass "ich" nur unter dieser Bedingung mein Auto
waschen würde. Wenn der Kontext nichts dergleichen enthält (zum Beispiel, wenn es davor nur
den Tagesverlauf gibt), kann man nur verstehen, dass "wir" zuerst beim Italiener gegessen haben, und
ich danach mein Auto gewaschen habe. Der Kontext gibt die Bedeutung. So sei in diesem Fall die Übersetzung
"ausserdem" für "thumma" ausgeschlossen, nach dem ex-muslimischen Webmaster von
Reform des Islams (auf französisch).
Jetzt zu islamischen Quellen, die uns mehr Details über Thummas Bedeutung geben:
Hier ist der Tafsir über die Verse 41:9-12 (die wichtigsten Stellen wurden
unterstrichen):
"(Who created the heavens and the earth in Six Days)
(7:54). is explained in more detail; the creation of the earth and the creation
of the heaven are discussed separately. Allah says that He created the earth
first, because it is the foundation, and the foundation should be
built first, then the roof. Allah says elsewhere:
[هُوَ الَّذِى
خَلَقَ لَكُم مَّا فِى الاٌّرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَآءِ
فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَـوَاتٍ]
(He it is Who created for you all
that is on the earth. Then He rose over (Istawa ila) the heaven and made them
seven heavens) (2:29). With regard to the Ayat:
[أَءَنتُمْ أَشَدُّ
خَلْقاً أَمِ السَّمَآءُ بَنَـهَا - رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا - وَأَغْطَشَ
لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَـهَا - وَالاٌّرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَـهَا - أَخْرَجَ
مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَـهَا - وَالْجِبَالَ أَرْسَـهَا - مَتَـعاً لَّكُمْ
وَلاًّنْعَـمِكُمْ ]
(Are you more difficult to create or is the
heaven that He constructed He raised its height, and has perfected it. Its night
He covers with darkness and its forenoon He brings out (with light). And after
that He spread the earth, And brought forth therefrom its water and its pasture.
And the mountains He has fixed firmly, (to be) a provision and benefit for you
and your cattle.) (79:27-33) This Ayah states that the spreading out of the earth
came after the creation of the heavens, but the earth itself was created before
the heavens according to some texts. This was the response of Ibn
`Abbas, may Allah be pleased with him, as recorded by Al-Bukhari in his Tafsir
of this Ayah in his Sahih. He recorded that Sa`id bin Jubayr said: "A man said
to Ibn `Abbas, may Allah be pleased with him, saying: `I find some
things in the Qur'an which confuse me:
[فَلاَ أَنسَـبَ
بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَآءَلُونَ]"
Quelle: http://www.tafsir.com/default.asp?sid=41&tid=46450 (ab dem 4. Absatz).
Wir sehen, dass diese Verse für die damaligen Araber problematisch sein konnten. Zum
Beispiel sagt Sa`id bin Jubayr, dass manche Verse im Koran ihn stören. Für ihn scheint
der Koran an einer Stelle zu sagen, dass die Erde vor dem Himmel geschaffen wurde, und anderswo
das Gegenteil. Ibn Abbas versucht, eine Lösung für diesen Widerspruch zu finden. Was er findet
(und das ist auch Ibn Kathirs Meinung) ist sehr interessant:
1) Allah schafft zuerst die Erde.
2) Dann: Allah schafft den Himmal.
3) Dann: Allah breitet die Erde aus.
Warum mussten sich die damaligen Muslime so den Kopf zerbrechen, wenn "thumma" ganz einfach "ausserdem" bedeuten
konnte? Dann hätte niemand einen Widerspruch mit Koran 79:27-33 gesehen, und es wäre den ersten Muslimen
klar gewesen, dass die Erde nach der Erschaffung des Himmels entstand. Die Tatsache, dass die ersten Muslime
Probleme im Koran bezüglich der Erschaffung der Erde und des Himmels sahen, und die resultierende Interpretation
zeigen, dass für sie "thumma" eindeutig "danach" bedeutete.
Sahih Muslim, Kapitel MCLV, The beginning of creation and the creation of Adam, Hadith No. 6707:
"Abu Huraira reported that Allah's Messenger (mpbuh) took hold of my hands and said: Allah the Exalted and Glorious, created the clay on Saturday and He created the mountains on Sunday and He created the trees on Monday and He created the things entailing labour on Tuesday and created light on Wednesday and He caused animals to spread on Thursday and created Adam (pbuh) after 'Asr on Friday; the last creation at the last hour of the hours of Friday, ie. Between afternoon and night."
Mehr Quellen kann man hier finden:
http://www.answering-islam.org.uk/Responses/Shabir-Ally/science01.htm
http://www.answering-islam.org/Responses/Menj/creationdays-1.htm
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