Die zwei widersprüchlichen Berichte über Judas Tod


Am besten lesen Sie einfach selbst die vier Berichte. Ich hätte nichts hinzuzufügen. Ich werde zwar Kommentare machen: was ich problematisch finde, die angeblichen "Lösungen", die ich gefunden hatte, als ich noch ein Christ war, um meine Religion zu verteidigen, etc... Aber das wichtigste ist, dass sie einfach die Texte lesen, und dass sie sich ihre eigene Meinung daraus machen.


Die beiden Berichte zu Judas Tod findet man in Matthäus 27:3–8 und Apostelgeschichte 1:18–19.


Matthäus 27:3-8

Als Judas, der ihn verraten hatte, sah, daß er zum Tode verurteilt war, reute es ihn, und er brachte die dreißig Silberlinge den Hohenpriestern und Ältesten zurück und sprach: Ich habe Unrecht getan, daß ich unschuldiges Blut verraten habe. Sie aber sprachen: Was geht uns das an? Da sieh du zu! Und er warf die Silberlinge in den Tempel, ging fort und erhängte sich. Aber die Hohenpriester nahmen die Silberlinge und sprachen: Es ist nicht recht, daß wir sie in den Gotteskasten legen; denn es ist Blutgeld. Sie beschlossen aber, den Töpferacker davon zu kaufen zum Begräbnis für Fremde. Daher heißt dieser Acker Blutacker bis auf den heutigen Tag.


Apostelgeschichte 1:18-19

Der hat einen Acker erworben mit dem Lohn für seine Ungerechtigkeit. Aber er ist vornüber gestürzt und mitten entzwei geborsten, so daß alle seine Eingeweide hervorquollen. Und es ist allen bekanntgeworden, die in Jerusalem wohnen, so daß dieser Acker in ihrer Sprache genannt wird: Hakeldamach, das heißt Blutacker.


Die evangelikalen Christent versichen, den Widerspruch folgenderweise zu lösen:

Judas kauft ein Feld mit dem Geld, das er für seinen Verrat bekommen hat. Doch dann hat er ein schlechtes Gewissen, und er bringt den Hohenpriestern soviel Geld zurück, wie er für den Verrat bekommen hatte. Dann geht er in sein Feld, und er erhängt sich. Das Seil bricht, sein Körper fällt, prallt eventuell gegen Felsen, birst, und seine Eingeweise quellen hervor. Dann kaufen die Priester ausgerechnet das selbe Feld mit dem Geld, das Judas ihnen gebracht hat, und sie machen daraus einen Friedhof für Ausländer. Deswegen, und auch wegen dessen, was Judas passierte, heisst dieses Feld “Hakeldama”, also “Blutacker”.

Ein anderer Erklärungsversuch: in Apostelgeschichte sei "Der hat einen Acker erworben mit dem Lohn für seine Ungerechtigkeit" ironisch gemeint: Judas sei durch seine Tat und den Kauf des Ackers von den Priestern bekannt geworden, so habe er "einen Acker erworben".