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L'immoralité du dieu de la Bible La Bible, principalement l'Ancien Testament, nous dépeint un dieu dont l'immoralité dépasse l'imagination. Assoiffé de sang, il tue pour les raisons les plus perverses (plus de 200 000 fois plus que le diable si l'on fait le décompte dans la Bible). Il ordonne les génocides de peuples entiers qui ont le tord d'avoir une autre religion, demande de lapider les membres de « son peuple » qui pratiquent une autre foi, de tuer les homosexuels, les femmes qui ne saignent pas lors de la nuit de noce (ce qui d'ailleurs ne prouve même pas qu'elles n'étaient pas vierges...), les adultères, les « sorcières », ceux qui effectuent le moindre petit travail le jour du sabbat... Il est toutefois possible de le faire changer d'avis en lui faisant remarquer que sa réputation risque d'en pâtir, ou en lui faisant respirer la fumée se dégageant d'un sacrifice animal pour l'apaiser... Quant au Nouveau Testament, il nous annonce que tous les humains sont par défaut condamnés à des souffrances éternelles et que le seul moyen d'y échapper, c'est de croire en « la bonne religion » (mais surtout pas en une autre !) au moment où l'on meurt. Si tu crois que Jésus, fils de Dieu, est mort sur la croix pour prendre tes péchés et qu'il est ressuscité, tu passeras une éternité de bonheur avec Dieu, mais si tu n'y crois pas, tu seras malheureux pendant l'éternité, quelles que soient tes œuvres. Là non plus, ce n'est pas de l'amour. Il y a bien sûr dans la Bible aussi des passages beaux ou qui peuvent le paraître, comme c'est aussi le cas dans le Coran. Ses auteurs ne se valent pas tous. Mais l'impression globale, le fond, sont extrêmement négatifs. Le dieu de la Bible est l'antithèse de la morale naturelle (si vous vous demandez d'où une morale peut venir sans dieu, je vous invite à lire les chapitres 6 et 7 de « Pour en finir avec Dieu » de Richard Dawkins sur l'origine de la morale, ainsi que la page 84 de ce livre à propos des problèmes qui se posent si l’on prétend que « Dieu » est la source de la morale). Je vous recommande le livre de l'ancien pasteur évangélique aujourd'hui athée Dan Barker « God: The Most Unpleasant Character in All Fiction ». Sur le même sujet, je vous recommande aussi la liste des assassinats de Dieu selon la Bible. Chaque évènement est cliquable si l'on veut en savoir plus. Cet exposé est absolument accablant. Si un esprit surnaturel était vraiment à l'origine de la Bible, on pourrait se poser de très graves questions sur la nature de cet esprit. Ici, je me contenterai de parler de la lapidation des femmes qui ne saignent pas lors de la nuit de noce, de ce que dit la Bible des homosexuels, de la peine de mort pour les Israélites qui ont adopté une autre religion que « la seule vraie » (car une grande caractéristique revendiquée du dieu de la Bible est qu'il serait jaloux), de l'ordre d'exterminer certains peuples dans l'Ancien Testament, du racisme de l'Ancien Testament, des sacrifices humains prescrits dans l'Ancien Testament, des problèmes liés à l'obligation de croire en un dogme précis pour soi-disant échapper à des souffrances éternelles après la mort, et de l'intolérance envers ceux qui croient autrement dans le Nouveau Testament. L'ordre de lapider les femmes qui ne saignent pas lors de la nuit de noce (crime d'honneur) Deutéronome 22:13-21 Si un homme, qui a pris une femme et est allé vers elle, éprouve ensuite de l'aversion pour sa personne, s'il lui impute des choses criminelles et porte atteinte à sa réputation, en disant: J'ai pris cette femme, je me suis approché d'elle, et je ne l'ai pas trouvée vierge, - alors le père et la mère de la jeune femme prendront les signes de sa virginité et les produiront devant les anciens de la ville, à la porte. Le père de la jeune femme dira aux anciens: J'ai donné ma fille pour femme à cet homme, et il l'a prise en aversion; il lui impute des choses criminelles, en disant: Je n'ai pas trouvé ta fille vierge. Or voici les signes de virginité de ma fille. Et ils déploieront son vêtement devant les anciens de la ville. Les anciens de la ville saisiront alors cet homme et le châtieront; et, parce qu'il a porté atteinte à la réputation d'une vierge d'Israël, ils le condamneront à une amende de cent sicles d'argent, qu'ils donneront au père de la jeune femme. Elle restera sa femme, et il ne pourra pas la renvoyer, tant qu'il vivra. Mais si le fait est vrai, si la jeune femme ne s'est point trouvée vierge, on fera sortir la jeune femme à l'entrée de la maison de son père; elle sera lapidée par les gens de la ville, et elle mourra, parce qu'elle a commis une infamie en Israël, en se prostituant dans la maison de son père. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi. Remarque: il y a dans ce passage des problèmes qui empêchent d'utiliser le traditionnel argument: "A l'époque le contexte était différent, c'était une bonne chose pour cette époque mais plus aujourd'hui". En effet, une partie non-négligeable des femmes ne saignent pas lors du premier rapport, si bien que l'impossibilité de présenter le drap tâché de sang n'est pas une preuve de non-virginité avant la nuit de noce. Il y a d'ailleurs une erreur de logique, puisque dans ce passage c'est la partie de la mariée qui doit prouver son innocence, sinon elle est considérée comme coupable par défaut. Or en justice, heureusement, l'accusé est considéré comme innocent tant que sa culpabilité n'a pas été prouvée (sans quoi il y aurait quantité de condamnations abusives). La Bible et l'homosexualité Pour ce que dit la Bible des homosexuels, voir l'article « la Bible et l'homosexualité ». Peine de mort pour les Israélites qui ont adopté une autre religion que « la seule vraie » Deutéronome 17:2-7 Un jour peut-être, dans l’une des villes où le Seigneur votre Dieu vous aura permis d’habiter, un homme ou une femme fera ce qui déplaît au Seigneur et sera infidèle aux engagements pris envers Dieu: il ira servir et adorer des dieux étrangers, ou même le soleil, la lune et la multitude des astres. -Jamais le Seigneur ne vous a ordonné d’agir ainsi! - Si vous entendez parler d’un cas de ce genre, vous mènerez une enquête minutieuse; si l’on découvre que cette chose abominable s’est réellement produite en Israël, vous conduirez le coupable, homme ou femme, à la porte de la ville et vous le mettrez à mort en lui jetant des pierres. Un accusé ne pourra être condamné à mort que sur le témoignage de deux ou trois personnes; le témoignage d’une seule personne ne suffira pas. Les témoins seront les premiers à lui jeter des pierres pour le faire mourir, et le reste du peuple interviendra ensuite. Vous ferez ainsi disparaître le mal du milieu de vous. Ordre d'exterminer certains peuples dans l'Ancien Testament Deutéronome chapitre 20 Quand vous partirez en guerre contre vos ennemis, si vous voyez de la cavalerie, des chars de combat et une armée plus nombreuse que la vôtre, n’ayez pas peur. En effet, le Seigneur votre Dieu, qui vous a fait sortir d’Égypte, est avec vous. Au moment où vous vous préparerez à combattre, le prêtre s’avancera devant l’armée et dira aux hommes: Soldats d’Israël, écoutez! Aujourd’hui, vous êtes sur le point de combattre vos ennemis. Face à eux, ne perdez pas courage, n’ayez pas peur, ne vous affolez pas, ne tremblez pas. Le Seigneur votre Dieu vous accompagne pour combattre avec vous contre vos ennemis et vous donner la victoire. Ensuite les officiers recruteurs diront aux soldats: Y a-t-il parmi vous quelqu’un qui vient de construire une maison et n’a pas encore pu y habiter? Qu’il retourne chez lui. Sinon il pourrait mourir à la guerre et un autre irait habiter sa maison. Y a-t-il quelqu’un qui vient de planter une vigne et n’a pas encore pu en cueillir les premiers raisins? Qu’il retourne chez lui. Sinon il pourrait mourir à la guerre, et un autre cueillerait ses raisins. Y a-t-il quelqu’un qui vient de se fiancer et n’a pas encore pu se marier? Qu’il retourne chez lui. Sinon il pourrait mourir à la guerre, et un autre épouserait sa fiancée. Les officiers recruteurs ajouteront ceci: Y a-t-il parmi vous quelqu’un qui a perdu courage et a peur? Qu’il retourne chez lui, afin de ne pas démoraliser les autres. Quand ces officiers auront fini de parler, on désignera les chefs d’unité pour commander l’armée. Quand vous irez attaquer une ville, vous proposerez d’abord aux habitants de se rendre sans combat. S’ils acceptent et ouvrent les portes de la ville, ils seront tous soumis à des travaux obligatoires à votre service. Mais s’ils n’acceptent pas et préfèrent se battre, vous assiégerez la ville. Quand le Seigneur votre Dieu la livrera en votre pouvoir, vous y tuerez tous les hommes; vous pourrez garder comme butin les femmes, les enfants, le bétail et tout ce que vous trouverez dans la ville. Vous disposerez librement des biens de vos ennemis, puisque le Seigneur votre Dieu vous les aura donnés. Vous agirez ainsi envers les villes très éloignées, qui n’appartiennent pas au pays où vous vous installerez. Quant aux villes du pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera en possession, vous n’y laisserez personne en vie. Vous exterminerez totalement les Hittites, Amorites, Cananéens, Perizites, Hivites et Jébusites, comme vous l’a ordonné le Seigneur votre Dieu, afin qu’ils ne vous enseignent pas à imiter les actions abominables qu’ils commettent pour plaire à leurs dieux. Cela vous conduirait à pécher contre le Seigneur votre Dieu. Lorsque vous attaquerez une ville et que vous l’assiégerez longtemps avant de pouvoir la prendre, vous ne détruirez pas les arbres fruitiers des environs. Vous pourrez en manger les fruits, mais vous ne couperez pas les arbres. Un arbre dans la campagne n’est pas un homme contre lequel on part en guerre! Par contre vous pouvez couper les arbres qui ne portent pas de fruits comestibles, et les utiliser pour le siège de la ville qui est en guerre contre vous, jusqu’à ce qu’elle se rende. Le racisme de l'Ancien Testament À ce sujet, voir l'article « Le racisme dans l'Ancien Testament ». Les sacrifices humains prescrits dans l'Ancien Testament À ce sujet, voir l'article « Les sacrifices humains dans l'Ancien Testament ». L'obligation de croire en un dogme précis pour soi-disant échapper à des souffrances éternelles après la mort À ce sujet, voir l'article « Les conséquence perverses du dogme de la foi obligatoire pour échapper à l'enfer ». Intolérance du Nouveau Testament envers ceux qui croient autrement 2 Corinthiens 6:14-16 N'allez pas vous associer avec des incroyants: ce ne sont pas des partenaires qui vous conviennent. Comment, en effet, ce qui est juste pourrait-il avoir à faire avec ce qui est mauvais? Comment la lumière pourrait-elle être unie à l'obscurité? Comment le Christ pourrait-il s'entendre avec le diable? Ou bien, qu'est-ce qu'un croyant peut avoir en commun avec un incroyant? Comment le temple de Dieu pourrait-il s'accorder avec des idoles païennes? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu lui-même l'a dit: "Je demeurerai et je marcherai avec eux, je serai leur Dieu et ils seront mon peuple". C'est pourquoi le Seigneur déclare: "Vous devez les quitter et vous séparer d'eux. Ne touchez à rien d'impur, et moi je vous accueillerai. Je serai un père pour vous et vous serez des fils et des filles pour moi, dit le Seigneur tout puissant". Tite 1:15 Tout est pur pour ceux qui sont purs; mais rien n'est pur pour ceux qui sont impurs et incroyants, car leur intelligence et leur conscience sont marquées par l'impureté.